前门老舍茶馆_前门老舍茶馆附近美食

1.在老舍《茶馆》中，你知道都体现了什么京味文化吗？

2.一副是:前门大碗茶,茶碗大门前. 另一副是:满座老舍客,客舍老座满. 这两副对联妙在何出处?

3.描写北京老舍茶馆场所的作文

4.老舍茶馆的历史

公交线路：67路，全程约1.6公里

1、从前门大街/大栅栏商...步行约380米,到达前门站

2、乘坐67路,经过1站, 到达前门西站（也可乘坐22路）

3、步行约560米,到达老舍茶馆

步行路线如下：

煤市街 >?前门西后河沿街

6分钟（414米）

从 前门大街 出发

从起点出发步行121米

向右后方行走 沿煤市街?向东北步行56米

左转 沿前门西后河沿街?向西步行158米

右转步行43米

左转 沿前门西后河沿街?向西步行36米，到达终点

到达终点 老舍茶馆(前门店)

在老舍《茶馆》中，你知道都体现了什么京味文化吗？

据了解，老舍茶馆以人民艺术家老舍先生及其名剧《茶馆》命名。北京老舍茶馆（前门旗舰店）成立于1988年，配以中式古朴的装修风格，富有年代感的服务体验，融六大老北京传统茶馆形式于一体的京味儿茶馆文化集萃地，至今接待过来自80多个国家的160多位世界各国元首政要，是国家文化产业示范基地和国家3A级旅游景区(点)，有着“北京城市名片”和“京味人文地标”的美誉。

老舍茶馆义乌店负责人杨腾介绍，目前茶馆内展卖六大茶类精品茶叶、茶礼品、老北京特色食品，还有时尚茶服、仿古衣裙和老北京布鞋等旅游纪念品；二楼“四合茶院”一步一景，幽静闲适，可以品饮精品香茗，品尝老北京小吃，欣赏著名表演艺术家带来的非遗演出；“品珍楼”包厢宽敞通透、古朴雅致，可以品尝北京烤鸭、炒肝爆肚、炸酱面等北京传统特色美食和具有地方特色的江南菜。

俞小亮表示，老舍茶馆义乌店开业后，将积极增进北京与义乌两地文化、经贸等领域的互动交流。接下来，双方将以此为契机，加快发展文创经济，促进老舍茶馆与义乌商圈完美融合，在丰富义乌市民文化生活的同时，让来往于义乌的国内外客商，以茶为媒，了解、品鉴、传播中国传统茶文化。

参考资料：

s://baike.baidu/item/%E8%80%81%E8%88%8D%E8%8C%B6%E9%A6%86

一副是:前门大碗茶,茶碗大门前. 另一副是:满座老舍客,客舍老座满. 这两副对联妙在何出处?

北京的茶馆让我想起老舍先生那出著名的话剧，几乎所有的场景都发生在老北京茶馆里。由一代又一代的艺术家表演的戏剧，以及长期经营的茶馆，充满了北京风味。

老舍茶馆的北京风味是什么?老舍茶馆的北京味，不仅在于其朴素典雅的陈设，更在于其浓郁的北京味。的确，走进茶馆，八仙桌、靠背椅、屋顶上挂的宜昌宫灯、柜台上挂的小木牌、墙上挂的对联会让你感觉进入了老北京的民俗博物馆。

然而，老舍茶馆更有价值，因为它是北京风味和中国北方民间艺术家罕见的聚集地。自开业以来，马三立、谢田、于世之、罗玉生、李维康等著名艺术家都曾在此演出。茶馆里每天都有优秀的地方传统表演，如管学增的《北京乐器集》、孙树云的《静云大鼓》、马增辉的《单弦》、马玉平的《河南玄子》等。品茶之后，老艺人的歌声让观众感受到了北京香醇的民间文化。过去被遗忘的大邱(叼着蜡烛唱歌的形式)、双簧等民间艺术也在这里复活并得到了推广。这些节目每天都吸引着大量的客人，包括来自北京的老粉丝，来自全国各地的游客，以及被名气所吸引的外国客人。

北京文化是什么?在这儿。在四合院的建筑里，青砖灰瓦的屋檐下，老舍茶馆一直在做最正宗的北京风味，让人们的旧思想有一个舒适、舒适的地方停留。前门大茶碗就是老舍茶馆当年爆发的品牌:2分钱的“大茶碗”，这些年都在!有一种老茶馆:野茶馆。从20世纪80年代开始，老北京前门旁边的大茶碗就是这种野茶馆。今天，你只要走出正门往南走，就可以找到特别大小的茶壶，或者2分钱，就可以喝上一碗热茶!

但老北京人喝野生茶馆也是有讲究的,自己从旧的点心盒子,拿出一个碗,蓝白相间的碗底印着“老舍茶馆好茶”,在保温桶的金属板在一个大碗里,叫呼呼的北风,咕嘟咕嘟的喝,热的时候不怎么好喝这茶，伟大的茶是有教养的慷慨吗?连茶根都喝了，喝的就是这个味道。

描写北京老舍茶馆场所的作文

回文

://zhidao.baidu/question/12727665.html?si=1

这里有回文的资料和类似的妙联

北京“老舍茶馆”的两副对联也是回文对联，顺读倒读妙手天成。一副是“前门大碗茶，茶碗大门前”。此联把茶馆的坐落位置、泡茶方式都体现出来，妙语偶成，令人叹服。另一副更绝：“满座老舍客，客舍老座满”。既点出了茶馆的特色，又巧妙糅进了人们对老舍先生艺术的赞赏和热爱。

老舍茶馆的历史

今天是星期六，一大早，爸妈决定带我去溜达一圈，我选择 去前门的“老舍茶馆”看一看。

我和爸妈沿着热闹的街道，穿过熙熙攘攘的人群，信步来到 了“老舍茶馆”门前。映入眼帘的是悬挂在垂花门上的金招牌， 一对威武的石狮把守在两侧。大门的右边摆放着一张八仙桌， “老贰分”的牌匾竖立在一旁，一个大大的保温桶里盛满了为游 人提供的茶水，游人们喝着大碗茶，高兴地谈笑着，不时露出惬 意的微笑。

登上酒家的二楼，只见内部的装饰古香古色，环境优美典 雅，楼梯两侧回廊上的花墙隔断里，错落有致地挂满了反映老北 京过去生活的。在较为宽敞的地方摆放着琳琅满目、具有民 族特色的柜台，巨型的紫砂茶壶和各种精致的茶具，突出了茶文 化的特色，玻璃阁子里摆放有古代的仕女绢人、雕塑的泥人、风 筝、剪纸、竹筷、折扇等等工艺品。我在柜台边驻足观看，对各 样物件爱不释手，最后，我选择了一个漂亮的京味十足的泥制 “兔爷”。看着阿姨小心翼翼地把它包好放入一个别致的写有 “老舍茶馆”的纸盒里，我心里充满了对老北京民俗生活的向 往……

登上三楼，坐在古朴幽雅的茶室里，心情极佳，喧闹的声音 被隔离在茶室之外。在这里，你可以边品茶、边听书，还可以在 品茗之余学习中国的茶道文化，当丝竹之声奏响之际，给这间挂 满了字画、名茶水牌和仿真的京剧脸谱的雅室增添了一种文化气 息，坐在这里你会忘记喧嚣、忘记烦恼、会有一种身处世外桃源 恍然如隔世，飘飘欲仙的感觉呢！ 茶馆经营地道的北京烤鸭及京、晋、鲁三种菜系，能容纳 150人同时就餐。自制的宫廷细点和风味小吃更是选料上乘、京 味十足。当您在品尝着如：艾窝窝、驴打滚、豌豆黄、焦圈、糖 耳朵的同时，说不定还回忆起一些童年的往事……

据茶馆的服务员讲，北京的大碗茶酒家的前身，是靠在街边 摆放的大碗茶起家，贰分钱一碗的茶水，为来逛北京城的游客们 提供了极大的方便。那时，社会经济不发达，人们的生活条件有 限，大碗茶成了过往的人们解渴的饮用品。随着经济的飞速发 展，为纪念老舍先生大碗茶酒家于1992年成立，变成了京城唯 一一家经营老北京传统名茶、宫廷面点、风味小吃和曲艺、京剧 节目的特色“茶馆”，为海内外的宾客提供了一个了解北京民俗 文化的窗口。“老舍茶馆”的名字与北京一起名扬四海，成为北 京城喧嚣闹市中古朴典雅的一角。

我爱北京，更喜欢老舍茶馆中浓浓的文化氛围……

提起“老舍茶馆”，不但在京城妇孺皆知，就是在外埠，甚至在国外，知道这个字号的人也不少。“老舍茶馆”已然成了北京这座六朝古都和国际大都市的“城市名片”。

京城的大小茶馆有五六百家，为什么只有老舍茶馆享有“城市名片”的美誉？一是因为它由二分钱一碗的大碗茶起家，是改革开放以后，京城开的第一家新式茶馆。二是因为茶馆以老舍先生命名，老舍先生是京味文化的代表之一，有很高的知名度。三是因为老舍茶馆有味儿。什么味儿？当然是京味儿了。人们进茶馆不单是品茶味儿，还要品其中的文化味儿。这两样儿老舍茶馆全占了。所以说它不出名谁出名？

当然，老舍茶馆能在京城享有美誉，除了以上说的三点，还有一点不可忽视，那就是茶馆的创办人尹盛喜先生的口碑 和知名度。说老实话，尹盛喜的大号，在京城是与老舍茶馆分不开的。人们提起老舍茶馆，自然会想到尹盛喜，同样，说起尹盛喜，也会同时想到老舍茶馆。如果说老舍茶馆是形，那么可以说尹盛喜是它的魂。换句话说，没有尹盛喜，就没有老舍茶馆。没有老舍茶馆，尹盛喜也不会有这么高的声望。尹先生已于2003年6月作古，但老舍茶馆还在，仿佛尹先生还活着。人们到老舍茶馆，依然会对尹先生的为人和事迹津津乐道，人们并不觉得尹先生“走”了。一个人的名字和形象能与一个茶馆如影相随，古今中外恐不多见。

尹盛喜的名字最初是与二分钱一碗的大碗茶联系在一起的。19年，改革开放之初，人们的市场经济意识还处于朦胧状态，老尹就带领一帮待业青年，在前门大街支起了茶摊。此举轰动一时，自然老尹也以改革开放的典型上了报纸、上了电视。由茶摊到茶馆，老尹花了将近8年时间。人们不难想象一碗茶二分钱，积累起开茶馆的资金，要付出多少辛苦和血汗。“抗战八年”，老尹挺过来了。1987年11月，当老舍茶馆举行开张仪式时，人们为这个茶馆的开张不禁眼前一亮。要知道当时偌大的京城还没有一家像样的茶馆。老尹又成了第一个“吃螃蟹”的人。

老舍茶馆创办之初，我曾访过老尹。尽管茶馆开张以后，有许多文化名人和艺术界的名家来捧场，有几位也有市、区的头头脑脑作陪，光顾过茶馆，但是茶馆的经营状况并不理想。有些媒体对茶馆的茶份儿钱提出异议，认为老舍茶馆的门槛太高了，平民百姓进不来，老舍茶馆不是平民茶馆。说老实话，老尹当时的心理压力很大。时代变了，社会进步了，人们的生活水平和生活质量越来越高，文化需求也越来越多样化。北京的茶馆应该开成什么样的？老尹为此进行了长时间的思索。

我曾跟老尹深聊过，发现他当时的心情非常复杂。一方面，他难以割舍二分钱一碗的“大碗茶情结”。另一方面，他试图办一座能充分展示京味文化，具有一定档次和品位的现代化茶馆，并使它成为城市文化的一个“窗口”。这两点完全融合在一起很难。老尹是老北京人。老北京的茶馆很多，旧京茶馆主要有五大类，即大茶馆、书茶馆、棋茶馆、野茶馆和二茶馆。这些茶馆跟南方的茶馆茶楼比起来，条件非常简陋，两间小屋，几个方桌条凳，支上炉灶，置把大茶壶，就可以开个茶馆。野茶馆指的是郊外或城乡结合部的地界，支个棚子，摆几个小方桌，招揽过客歇脚打尖儿，也是一个茶馆。这种老式茶馆用现代文明的眼光看，已显得然落后，尽管这些老式茶馆很有味道。但是让现代人到这种光线昏暗，烟气缭绕，声音嘈杂的地方，就着尘土飞扬去喝茶，显然是与现代生活是脱节的。老尹是经过深思熟虑之后，才选择了后者，即，要办一座既有京味文化特点，又有现代生活气息的茶馆。现在看来，他的这一选择是对路的。从某种意义上说，正是因为有了老尹创办的老舍茶馆的模式，才有后来京城各种体现茶文化的新式茶馆的出现。

老尹为办好老舍茶馆是倾尽全力的，为此他付出了大半生的心血。他把老舍茶馆作为展示京味文化的大舞台。这些情况，我们能从这本书的内容领略到。本书有大部分章节讲述的是老舍茶馆的茶道、茶艺、茶缘、茶文化，细节详实具体。读之，我们会感受到当年老尹创办老舍茶馆的良苦用心和老舍茶馆所具有的文化内涵。

老尹生前以老舍茶馆为旗号，成立了商贸集团，把买卖做得不小。集团搞过商业贸易，搞过珠宝生意，搞过旅游产品的开发，搞过饭店酒楼，也搞过雷锋纪念馆等社会公益事业。但不管做什么买卖，他都以老舍茶馆为主业，没忘自己的老本行。这种“茶馆情结”，一方面说明他对古都文化的热爱，另一方面也表明他始终没忘本。现在老尹的“茶馆情结”正在被他的女儿尹智君所延伸。尹智君属于新时代成长起来的年轻人。尽管她对老北京文化的了解没有父亲老尹深，但在父亲身边，耳濡目染，加上她本人也是在胡同长大的，又接受过系统的高等教育，所以她也像父亲那样对北京文化充满了热爱。这种热爱已经融入到她接手老舍茶馆后的一系列经营理念中。小尹不论在思想观念，还是在对传统文化的理解厚重度上，都不比自己的父亲差。真应了那句老话，长江后浪推前浪，一代更比一代强，青出于蓝而胜于蓝。

讲究味儿，讲究新意。这是尹智君经营老舍茶馆的路数。接父亲的班不久，她便认认真真地考察了京城的茶馆现状，接着又找专家、请顾问，虚心求教，很快她得出一个结论：办茶馆既要保持特色，又要与时俱进，绝对不能墨守成规，一成不变，吃父亲的老本。

她的胆儿似乎比父亲还大。2002年，她投资100多万元，全面改造了原老舍茶馆的二楼，愣是在二楼盖起一个“四合院”。古色古香的四合院茶馆开张后，吸引了八方茶客。接着，她又投资几十万，全面开发北京小吃，什么做爆肚、羊头肉、面茶、驴蹄烧饼、奶豆腐的等等小吃名家，都被她请到老舍茶馆。这些举措，不但充实了老舍茶馆原有的文化内涵，而且在文化的外延上得到了扩展，使人们在品茶之余，既可听大鼓评书相声，以悦其目，又可品尝到地道的风味小吃，以饱口福。小尹办茶馆确实爱动脑子，而且有许多创新。当然，尹智君的这些举措只是刚刚开始，按她的思路，将来要把老舍茶馆办到外地去，甚至要走出国门。这些，我们在这本书中都能体味到。为老舍茶馆写本书，是尹盛喜先生生前的一大心愿，现在他的这一心愿，被自己的女儿尹智君实现了。这本书洋洋洒洒十多万字，引经据典谈茶道说茶事论茶经，娓娓动听谈老舍茶馆的经历和轶事，内容翔实具体，语言平实朴素，对我们了解老舍茶馆，以及如何开茶馆，具有一定的参考价值。当然，本书也有遗憾之处，比如没有写出老舍茶馆的创办人尹盛喜先生的精神世界和他的人格魅力。没有写出尹智君接父亲的班以后，以一种崇高的使命感，如何使老舍茶馆再度辉煌的感人经历。当然此书是专门写茶馆的茶事，为老舍茶馆宣传，不可能面面俱到。我想如有可能将来写一部尹盛喜先生与老舍茶馆的书，以写老尹这个人为主，一定会更精彩，更吸引人。一个人“走”了，留下一座茶馆。一个人“去”了，他的名字却跟一个茶馆联系在一起，让后人念念不忘。这也许是一个人死后最好的纪念碑。

一个人“走”了，他还活着。因为他开的茶馆还在，人们在喝茶品茶时，会想起这个人，会念叨这个人。这也许正是一个人的生命价值所在。

从这两点看，老舍茶馆值得一说。尹盛喜先生值得一书。